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Ficha técnica: Alicia en el país de las Maravillas

Título original: Alice in Wonderland
Dirección: Tim Burton
Guión: Linda Woolverton (Novela: Lewis Carroll)
Música: Danny Elfman
Fotografía: Dariusz Wolski
Producción: Tim Burton Animation Co. y Walt Disney (USA, 2010).
Interpretación: Mia Wasikowska, Johnny Depp, Helena Bonham Carter, Anne Hathaway, Crispin Glover, Matt Lucas, Marton Csokas, Jemma Powell, John Hopkins, Eleanor Gecks, Eleanor Tomlinson

Duración: 104 minutos. Recomendada para 1º, 2º y 3º de Secundaria

Sinopsis

Alicia (Mia Wasikowska), una joven de 19 años, asiste a una fiesta en una mansión victoriana, donde descubre que está a punto de recibir una propuesta de matrimonio frente a un montón de gente estirada de la alta sociedad. Alicia entonces se escapa, corriendo tras un conejo blanco, entra a un agujero tras él... y acaba en el país de las Maravillas, un lugar que visitó hace 10 años, pero el cual no recuerda. El país de las Maravillas era un reino pacífico hasta que la Reina Roja (Helena Bonham Carter) derrocó a su hermana, la Reina Blanca (Anne Hathaway). Las criaturas del país de las maravillas, listos para la revuelta, esperan que Alicia les ayude, y éstas a su vez le ayudarán a recordar su primera visita al mágico reino... Basada en el popular libro de Lewis Carroll, ambientada diez años después de los eventos contados en el mismo.

Objetivos

1. Sentir curiosidad por la lectura en general y por la literatura juvenil clásica en particular.
2. Descubrir la literatura como fuente inagotable de historias.
3. Aprender a respetar a las personas, sea cual sea su raza o apariencia.
4. Valorar la amistad y el compañerismo como vehículo para mejorar las relaciones humanas.
5. Saber amar y respetar el medio ambiente.
6. Tratar a los animales con respeto y dignidad.

Actividades

• ¿Por qué crees tú que Alicia se decide a visitar el País de las Maravillas? ¿Qué enseñanzas obtiene Alicia de su extraordinaria aventura en el País de las Maravillas?
• ¿Cuáles son las relaciones que tiene Alicia con los distintos personajes que aparecen en la película? ¿Cuáles son positivas y cuáles negativas?
• ¿Cómo se accede al País de las Maravillas? ¿Quiénes habitan en él? ¿Quién lo gobierna? ¿Por qué se quiere destronar a la Reina Roja?
• Alicia es una joven que vive disgustada con las imposiciones sociales que prevalecían en la estricta Inglaterra de la era victoriana. Busca en Internet cuáles eran las características socioeconómicas y culturales de dicho periodo.
• ¿Qué derechos tenía la mujer antes de la época victoriana y después del fallecimiento de la reina Victoria?
• En algunas ocasiones la literatura de Lewis Carroll ha sido calificada como precursora del Surrealismo. ¿En qué consiste este movimiento? ¿Cuáles son sus peculiaridades? ¿Qué artistas y escritores se inscriben en él?
• Uno de los personajes más malvados de la película es el dragón que defiende a la reina. ¿El dragón es un animal mitológico? ¿Podrías enumerar otros animales mitológicos?
• La Reina Roja es una tirana que trata mal a sus súbditos. Desgraciadamente, en nuestro mundo algunos gobernantes tratan con tiranía y dictatorialmente a sus gobernados. ¿Podrías enumerar algunos dictadores del pasado y del presente? ¿Qué han hecho o hacen mal para que se les califique como dictadores?
• ¿Con qué personajes te identificas más? ¿Por qué?
• ¿Con qué personajes no te identificas? ¿Por qué?
• La película está ambientada en la época victoriana. Busca en alguna enciclopedia o en Internet los acontecimientos más importantes que sucedieron en ese periodo.

Ficha técnica: Eres mi héroe

Título original: Eres mi héroe
Dirección: Antonio Cuadri
Guión: Antonio Cuadri, Miguel Ángel Pérez y Carlos Asorey
Música: Carita Boronska
Fotografía: Alex Catalán
Producción: Manufacturas Audiovisuales S.L. / Caligari Films S.A. (España, 2003).
Interpretación: Manuel Lozano, Toni Cantó, Antonio Dechent, Maru Valdivielso, Juan Hernández, Félix Gómez

Duración: 103 minutos. Recomendada para Secundaria.

Sinopsis

Dicen que la adolescencia es una etapa de descubrimientos, pero para Ramón, como para la mayoría, fue un momento de confusión: el futuro, los estudios, el sexo, los cambios hormonales, el choque generacional. Ningún adulto de hoy saldría mínimamente cuerdo de los cambios que sufre, de la noche a la mañana, un chico al borde de los 13 años en la Sevilla de 1976. Dicen que la adolescencia es la parte más importante de la vida, y para Ramón lo fue. Los acontecimientos que le ocurrieron aquel año hicieron que surgiera el luchador que llevaba dentro. Los que le rodearon y los que le amaron fueron también los que le ayudaron a afrontar esos cambios tan cruciales. Dicen que la adolescencia te cambia para siempre y para Ramón así fue.

Objetivos

1. Reprobar y denunciar el acoso escolar físico y psicológico. Tener siempre presente el principio: “No debo hacer lo que no quiero que me hagan”.
2. No aguantar en ningún momento cualquier tipo de acoso. Manifestarlo lo antes posible a fin de poder resolver el conflicto.
3. Estimar el valor de la libertad como algo inherente y esencial en las personas.
4. No dejarnos llevar por la presión del grupo; ser uno mismo, sin perder nuestra personalidad.

Actividades

• El buyllyng es hablar mal de alguien, insultarle, intimidarle, hacerle el vacío, ponerle apodos y, finalmente, agredirle (empujones, golpes,patadas). Es evidente que Ramón al llegar al nuevo colegio sufre acoso escolar. De las acciones negativas que conforman el acoso, indica las que sufre.
• Los que contemplan el acoso también maltratan con su silencio cómplice pues propician que el agresor se crezca y que la víctima se sienta más sola. ¿En qué momento de la película vemos esto? ¿Qué hubieras hecho tú de estar allí y por qué?
• Ramón hace frente a la situación usando la violencia, ¿crees que obra bien?. Razona la respuesta.
• ¿Por qué David cuando se empieza a relacionar con Ramón no quiere que nadie les vea?
• El cura Mateo dice: “Vamos a hablar por primera vez de lo que realmente os interesa”. ¿A qué se refiere? ¿A ti qué es lo que realmente te interesa ahora? Haz una lista de 5 temas de los que te gustaría que te hablaran.
• La presión del grupo nos obliga en ocasiones a hacer lo que no queremos y para ser como el resto hacemos cosas que no haríamos por nuestra cuenta. Esto nos sucede porque nuestra personalidad se está formando. Hay dos momentos de la película en que a Ramón le sucede esto, ¿los recuerdas? Y tú, ¿qué hubieras hecho en su lugar?
• Ramón se entera de que Rafa se ha chivado del pinchazo y le pega. ¿Actúa bien? Razona la respuesta.
• ¿Podemos decir que David le “roba la novia” a Ramón?
• Cuando David echa la camiseta del Betis por la ventanilla, la madre hace parar el coche y le pregunta a Ramón si quiere despedirse. Ramón con la cabeza dice que no y ella insiste: “¿Seguro?” Ramón esta vez no contesta, tampoco David se ha acercado al coche, pero no se va. ¿Cómo explicas estos comportamientos?
• Cuando el directo dice: “Franco ha muerto”, ¿cómo reaccionan los niños? ¿Y Ramón?
• ¿Cuál es tu mejor recuerdo de la vida escolar? ¿Y el peor?
• En “Eres mi héroe”, ¿qué secuencias te han impresionado más y por qué?
• ¿Cuál es el personaje que mejor te cae de la película y cuál el que menos? ¿Por qué?
• ¿Por qué la madre de Ramón tiene miedo de los panfletos políticos que guarda su hijo y decide tirarlos para no meterse en complicaciones?
• ¿Quién es Nube de Agua? ¿Qué significan las siguientes palabras de Nube de Agua?: “Sigue tu camino, Ramón, sigue sin miedo (…) Tienes el poder en tus manos”.

Ficha técnica: La vida es bella

Título original: La vita è bella
Dirección: Roberto Benigni
Guión: Roberto Benigni y Vicenzo Cerami
Música: Nicola Piovani
Fotografía: Tonino Delli Colli
Producción: Miramax International / Mario & Vittorio Cecchi Gori / Melampo Cinematografica (Italia, 1997).
Interpretación: Roberto Benigni, Nicoletta Braschi, Giorgio Cantarini, Marisa Paredes, Giustino Durano, Horst Buchholz

Duración: 117 minutos. Recomendada para todos los ciclos.

Sinopsis

Unos años antes de que comience la Segunda Guerra Mundial, un joven llamado Guido llega a una ciudad de la Toscana italiana con la intención de abrir una librería. Allí conoce a Dora, la prometida del fascista Ferruccio, con la que se casa y tiene un hijo. Al estallar la guerra, los tres son internados en un campo de exterminio, donde Guido hará lo imposible para hacer creer a su hijo que la terrible situación que están padeciendo es tan sólo un juego.

Objetivos

1. Aprender a tener una actitud positiva ante situaciones difíciles que se pueden plantear en nuestra vida.
2. Despertar interés por ser agradables y crear un clima de simpatía y buen humor a pesar de las adversidades.
3. Adoptar una actitud de rechazo ante situaciones y comportamientos racistas.
4. Conocer como vivieron los judíos la Segunda Guerra Mundial.

Actividades

• El objetivo de Guido es mantener intactos los sueños de su hijo, hacerle creer que la vida es bella, que vale la pena vivir y que se puede vivir con alegría. A pesar de las condiciones más adversas que nos pueda tocar vivir, ¿nos queda siempre algún margen de libertad que nos permita vivir estas situaciones de una manera u otra? ¿Es creíble la historia de la película?
• El director nos explica la historia como si fuese una fábula, un cuento, tanto a través del guión, del tratamiento visual, como de las interpretaciones, pero el horror y la brutalidad van apareciendo progresivamente. ¿Qué nos dice la película sobre la condición humana?
• Comenta el significado de los siguientes conceptos propios de la ideología nazi: "supervivencia de los más aptos", "supremacía aria", "higiene racial", "razas inferiores", "solución final".
• Guido organiza un juego para su hijo en el que hay que ganar 1000 puntos para conseguir el premio. ¿Cuál es el verdadero premio que Guido hace ganar a Josué? ¿Es correcto que Guido oculte la verdad a su hijo?
• ¿Cuáles son los valores más importantes (positivos y negativos) que aparecen a lo largo de la película? Relacionarlos con los correspondientes protagonistas y secuencias.
• Comenta las siguientes frases:
o "Algunas personas piensan que Adolf Hitler fue un mal tipo. El fue un gran hombre y un verdadero conquistador, y su nombre jamás debe ser olvidado." (Idi Amin Dadá, dictador y genocida de Uganda)
o "Los seres humanos producto de la mezcla de razas son despreciables." (Adolf Hitler)
o "Cuando conozco a alguien no me importa si es blanco, negro, judío o musulmán... Me basta con saber que es un ser humano." (Walt Whitman)
o "Si mi teoría de la relatividad es exacta, los alemanes dirán que soy alemán y los franceses que soy ciudadano del mundo. Pero si no, los franceses dirán que soy alemán, y los alemanes que soy judío." (Albert Einstein)
• ¿Estás de acuerdo en que “el amor vence todos los obstáculos”? ¿Conoces personas que sean capaces de alegrar la vida de los que les rodean con su forma de ser?
• ¿Crees que tener “razones para vivir” ayuda a superar las dificultades de la vida? ¿Cuáles son para ti las razones para vivir más importantes? ¿Crees que los Evangelios nos dicen algo de todo esto? Identifica algún pasaje.

Ficha técnica: La última cima

Título original: La última cima
Dirección: Juan Manuel Cotelo
Guión: Juan Manuel Cotelo
Música:
Fotografía: Alexis Martínez
Producción: Infinito Más Uno (España, 2010).
Interpretación: Documental

Duración: 80 minutos. Recomendada para todos los ciclos.

Sinopsis

Pablo Domínguez, sacerdote, sabía que iba a morir joven. Deseaba morir en la montaña, al igual que Sara. Ambos entregaron su vida a Dios… y Dios aceptó la oferta. Ahora dicen que están vivos. Pablo y Sara eran conocidos y queridos por un número incalculable de personas, que han dejado constancia de ello después de su muerte. La última Cima muestra la huella profunda que puede dejar un buen sacerdote, en las personas con las que se cruza. Y provoca en el espectador una pregunta comprometedora: ¿también yo podría vivir así?

Objetivos1. Potenciar la imagen del sacerdote bueno y cercano a la gente como servidor de Dios.
2. Establecer metas, establecer cimas en nuestra vida para que, a pesar de las adversidades, podamos conseguir lo que nos proponemos.
3. Valorar el servicio y la generosidad como actos desinteresados y fundamentales del amor.
4. Concebir a la mayor parte de los curas como hombres que se entregan a los demás y no formarnos estereotipos a partir de algunos sacerdotes que de cuando en cuando aparecen en los medios de comunicación como pederastas.

Actividades
• Busca en un diccionario el significado del término sacerdote y del término “cura” y escribe su definición.
• Al inicio de la película aparece un cura crucificado y el director de la película, Juan Manuel Cotelo nos dice que hablar mal de los curas está bien visto por la sociedad y sin embargo si hablamos bien de ellos, podemos ser criticados. ¿A qué se debe esto? ¿Crees que los curas son necesarios en nuestra sociedad? Razona tu respuesta.
• ¿Crees que tiene sentido hacer una película de un sacerdote que “no es pederasta, no es mujeriego, no es ladrón, no es exorcista, no es misionero en la selva, ni el fundador de una institución en la Iglesia, ni tan siquiera párroco”; como nos lo presenta Juan Manuel Cotelo? ¿Cómo crees tú que debería ser un sacerdote?
• Cuando se pregunta en la calle qué es un cura, hay opiniones de distinto tipo, ¿podrías recoger las que se dan al inicio de la película? Hazle la pregunta a tres personas y recoge sus respuestas.
• La hermana, familiares y amigos y amigas de Pablo nos dan testimonio de su vida y de su alegría. ¿Crees que la alegría es compatible con el ser sacerdote? ¿Crees que se pueden divertir como los demás? ¿Conoces sacerdotes que transmitan alegría? En caso afirmativo, ¿cuál crees que tú que es la fuente de su alegría?
• ¿Cómo crees que deberían hablar los curas? ¿Crees que ellos pueden acercarnos más a Dios? ¿Cómo?
• Cuando se oye en una ocasión la voz de Pablo Domínguez, nos dice: “A Dios se le entiende, Dios habla claro, Dios no es enigmático, Dios habla para todos y le podemos entender si le escuchamos; pero ¿por qué a veces nos parece complicado? No. Muchas veces lo complicamos nosotros”. ¿Qué piensas tú de estas frases de Pablo? ¿Crees que tiene razón?
• Si Dios se hizo hombre como creemos los cristianos, ¿crees que todo lo humano nos habla de Dios? ¿Por qué?
• El director de la película, Juan Manuel Cotelo nos dice que los mandamientos de la sociedad (jungla) actual son:
1º Tu a lo tuyo. Si una persona te sirve para algo, utilízala y si no pasa de ella.
2º Aparenta más de lo que eres.
3º Compra cosas, muchas cosas, bonitas y caras, cuantas más mejor.
4º Date prisa en disfrutar que la vida son 2 días.
¿Crees que Pablo Domínguez puede ser testimonio de Cristo y compatible con los supuestos valores de esta sociedad? ¿De qué manera, un sacerdote actual puede testimoniar los valores de Cristo en la sociedad del siglo XXI?
• Enumera los rasgos de sencillez de Pablo que has visto en la película.
• Después de ver la película, formula 3 críticas que le harías a los curas y 3 virtudes que ves en ellos.
• ¿Cuál crees tú que es la última cima a la que podemos aspirar?

Ficha técnica: Diarios de la calle

Título original: Freedom Writers
Dirección: Richard LaGravenese
Guión: Richard LaGravenese
Música: Mark Isham
Fotografía: Jim Denault
Producción: Paramount Pictures / MTV Films / Jersey Films (USA, 2007).
Interpretación: Hilary Swank, Patrick Dempsey, Scott Glenn, Imelda Staunton, April L. Hernandez, Mario Jason Finn, Hunter Parrish

Duración: 123 minutos. Recomendada para ESO y Bachillerato.

Sinopsis

Erin Gruwell (Hilary Swank) es una joven profesora recién licenciada que empieza a trabajar dando clases de lengua en un instituto de Long Beach (California), cuyos alumnos, que viven en barrios marginales, están marcados por la violencia de las bandas. Después de un mal comienzo, descubre cómo ganarse su respeto y confianza y cómo ayudarles a cambiar: les habla de Ana Frank y de otros adolescentes, menos afortunados que ellos, que vivieron grandes tragedias y escribieron sobre ellas...

Objetivos

1. Comprender las diferencias sociales que existen en la sociedad superando los prejuicios que crean las barreras culturales en las relaciones personales.
2. Analizar la realidad social cercana que permita identificar las situaciones conflictivas en las relaciones en situaciones concretas entre personas con diferente cultura, idioma, religión y formas de vivir.
3. Reflexionar acerca de las posibilidades de cambio de actitud ante situaciones discriminatorias y de exclusión que en sí mismas constituyen un gran aprendizaje.

Actividades

• Lee los dos textos que se proponen a continuación y compáralos.
A) Eva describe la situación en el Instituto diciendo: “si por mi fuera no iría al Instituto. Pero mi agente de la condicional me amenazó. Me dijo que o iba al instituto o al internado. ¡Gilipollas! Se cree que los problemas de Long Beach no me van a tocar en Wilson. Mi agente de la condicional no entiende que los institutos son como la cuidad.
Y la ciudad es como una cárcel con todos divididos en distintas secciones, dependiendo de la tribu. Está la minicamboya, el gueto, el reino de las barbies y nosotros: el sur de la frontera o minitijuana. Así son las cosas y todo el mundo lo sabe. Pero enseguida hay algún payaso que intenta pisarte en el instituto, exigiendo un respeto que no se ha ganado. Funciona así: una tribu se mete poco a poco en el territorio de otra tribu, sin respeto, como para reclamar algo que no es suyo. Alguien de fueranunca lo haría, pero nosotros lo notamos.
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B) El siguiente texto es de Intermón Oxfam: “El otro es alguien que no soy yo, y siempre es diferente a mí, me obliga a mirarme, a compararme; pero también me ayuda a decirme quién soy.
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Hay un gran contraste entre la cita de Intermón Oxfam y el discurso de Eva. ¿Qué te transmite cada una de ellas? Elige entre las siguientes posibilidades y escríbelas debajo de cada texto: Inflexibilidad, tensión, amistad, aceptación, marginalidad, acogida, división, exclusión, enemistad, igualdad, unión, conciliación.
¿Cuál de ellas te hace sentir mejor al leerla? Razona la respuesta.
• A continuación tienes una serie de afirmaciones con respecto a la convivencia con inmigrantes; subraya aquellas con las que estés de acuerdo:
a.- Aprendemos palabras y expresiones de su país de origen.
b.- Provocan conflictos en el centro porque no asumen nuestras costumbres.
c.- Retrasan el ritmo de las clases porque no conocen el idioma.
d.- Conocemos la situación en que se vive en otros países.
e.- Nos enseñan sus costumbres y nosotros las nuestras.
f.- Aprendemos a ser respetuosos con las personas de un país distinto.
• En una de las escenas de la película, Erin (la profesora) decide cambiar la distribución de la clase. ¿Cuál es la reacción de la clase ante estos cambios? ¿Te parece un cambio positivo? Escribe las ventajas y los inconvenientes de la nueva organización. Existen los mimos problemas en tu clase. ¿Qué cambios harías?
• En la película un compañero hace una caricatura despectiva de Jamal. ¿Cómo reacciona Erin (la profesora)? ¿Qué les dice? ¿Cómo hubieras reaccionado tú si te hubieran hecho una caricatura como esa? ¿Qué actitud con respecto a los inmigrantes destaca en tu aula?
• Podrías definir la problemática por la que pasa cada uno de los alumnos de la clase que nos muestra la película. ¿Con cuál te identificas más? ¿Con cuál menos? Razona la respuesta en ambos casos.
• Finalmente, ¿qué propuesta harías al resto de la clase para evitar los conflictos con los demás y crear un clima de concordia y tolerancia?

Ficha técnica: Los chicos del coro

Título original: Les choristes
Dirección: Christophe Barratier
Guión: Christophe Barratier y Philippe Lopes- Curval
Música: Bruno Coulais y Christope Barratier
Fotografía: Carlo Varini
Producción: Galatée Films / Pathé Renn Productions / France 2 Cinéma / Novo Arturo Films (Francia, 2004).
Interpretación: Gérard Jugnot, François Berléand, Jean-Baptiste Maunier, Jacques Perrin, Kad Merad, Marianne Basler, Maurice Chevit, Paul Chariéras, Marie Bunel, Jean-Paul Bonnaire

Duración: 95 minutos. Recomendada para todos los ciclos.

Sinopsis

En 1949, Clément Mathieu, profesor de música en paro, empieza a trabajar como vigilante en un internado de reeducación de menores. Especialmente represivo, el sistema de educación del director Rachin apenas logra mantener la autoridad sobre los alumnos difíciles. El mismo Mathieu siente una íntima rebeldía ante los métodos de Rachin y una mezcla de desconcierto y compasión por los chicos. En sus esfuerzos por acercarse a ellos, descubre que la música atrae poderosamente el interés de los alumnos y se entrega a la tarea de familiarizarlos con la magia del canto, al tiempo que va transformando sus vidas para siempre.

Objetivos

1. Hacer ver en el alumno la diferencia que existe entre autoridad y autoritarismo.
2. Asumir la educación no solamente como la suma de conocimientos sino también como la transmisión y racionalización de los valores universales.
3. Valorar la música como el lenguaje universal para la expresión de los sentimientos que muchas veces no podemos expresarlos con palabras.
4. Denunciar siempre y en todo lugar los malos tratos y fomentar la tolerancia en las aulas y fuera de ellas.

Actividades

• Cuando 50 años después, Pépinot visita a Morhange y miran la foto, éste no recuerda el nombre del vigilante. ¿Qué te hace pensar eso?
• ¿Con qué objetivo monta el coro Clémente Mathieu?
• Siempre que algún alumno es sorprendido por Mathieu haciendo algo que no debía, la respuesta es la misma, negar la evidencia: Corbin niega que cantase en el dormitorio; dice no he hecho nada, se lo juro -cuando le sorprende recenando con Mondail -; Pierre también dice que no cantaba cuando cantaba a solas en un aula. ¿Por qué crees tú que reaccionan así?
• ¿En qué momentos de la película se dan las siguientes emociones?:
Miedo………………………………………………………………………………………………………………………..
Ira…………………………………………………………………………………………………………………………….
Tristeza…………………………………………………………………………………………………………………….
Vergüenza………………………………………………………………………………………………………………..
Alegría………………………………………………………………………………………………………………………
Amor…………………………………………………………………………………………………………………………
Humor………………………………………………………………………………………………………………………
• ¿A qué personaje describe cada una de estas frases?:
“¡Acción, reacción”…………………………………………………………………………………………………..
Le gusta el deporte y la música………………………………………………………………………………
“Mi papá vendrá a buscarme el sábado”………………………………………………………………..
“Es tímido, un tímido como yo”………………………………………………………………………………
“No sé qué pinto aquí. Rachid me da miedo, este caserón me da miedo”...........
• ¿Con qué personaje te identificas, cuál te gustaría ser? ¿Cuál de todos es el que peor te cae. Razona las dos respuestas.
• Cuando Pierre Morhange está castigado limpiando (trabajos de interés general), dos compañeros se burlan de él: ¡Eh, tú, criada, no olvides hacerme la cama! ¿Qué te parece? ¿Cómo hubieras reaccionado tú si te dijeran eso?
• ¿Cuál es tu mejor recuerdo de la vida escolar? ¿Y el peor?
• ¿Qué importancia tiene la música en la película? ¿Y para ti, en la vida real? Razona la respuesta.
• Define brevemente a cada uno de los personajes protagonistas de la película.

Ficha técnica: La pesadilla de Darwin

Título original: Le cauchemar de Darwin
Dirección: Hubert Sauper
Guión: Hubert Sauper
Música:
Fotografía: Hubert Sauper
Producción: Coproducción (Francia, Austria, Bélgica, 2004).
Interpretación: Documental.

Duración: 107 minutos.

Recomendada para 3º, 4º de Secundaria y Bachillerato

Sinopsis

En la década de los años 60, a modo de experimento, se introdujo en el lago Victoria una nueva especie animal: la perca del Nilo, pero este pez resultó ser un depredador tan voraz que exterminó todas las especies autóctonas de este gigantesco lago. El nuevo pez se multiplicó rápidamente, y en la actualidad sus blancos filetes siguen siendo exportados a todo el mundo. Enormes aviones de carga de la antigua Unión Soviética llegan diariamente para recoger los últimos cargamentos de pesca y, a cambio, descargan su mercancía: kalashnikovs y munición para las innumerables guerras que tienen lugar en el corazón de África. Este explosivo comercio internacional ha creado una desoladora alianza global a orillas del lago tropical más grande del mundo: un ejército de pescadores locales, financieros internacionales, niños sin casa, ministros africanos, comisarios de la Unión Europea, prostitutas tanzanesas y pilotos rusos.

Objetivos

1. Tomar conciencia de la explotación del tercer mundo.
2. Asumir compromisos para que nuestra sociedad sea más justa y solidaria con aquellos que más lo necesitan.
3. Denunciar ante los gobiernos la venta de armas que casi siempre generan conflictos armados.
4. Ser conocedores y hacer saber a los demás que en este mundo dependemos unos de otros y que si los ricos se hacen cada vez más ricos es a costa de grandes bolsas de pobreza que van creciendo y generando mayor pobreza.

Actividades

• ¿Cómo ha condicionado la perca del Nilo a la economía de la región? ¿Cómo concibes el comercio entre Europa y África? ¿Te ha sorprendido el documental?
• El tráfico de armas es una actividad ilegal. Busca en el Informe de Amnistía Internacional, la lista de países que exportan armas al llamado Tercer Mundo.
• Define el concepto de globalización. ¿Estás a favor o en contra? ¿Por qué?
• La codicia es uno de los contravalores que causa la penosa situación económica de África. Haz una lista con los valores que deben primar para que la situación se modifique.
• El film es realmente duro de visionar en muchas ocasiones. ¿Crees que es mejor enmascarar la verdad o mostrarla crudamente?
• Comenta el siguiente párrafo: “Epidemias masivas, escasez de comida y, por supuesto, guerras civiles arrasan muchas regiones del mundo, sucediendo todo en una especie de olvido moral. Estos conflictos armados son los que han causado más muertos en la historia desde la Segunda Guerra Mundial. Solamente en el Congo Oriental, las víctimas de la guerra en un día igualan el número de muertos del 11 de Septiembre en Nueva York”.
• Hubert Sauper, director del documental, nos dice: “ En La pesadilla de Darwin intenté transformar el extraño suceso de la historia de un pez y el boom efímero de la “fuerza” de este animal en una alegoría irónica y alarmante de lo que llamamos Nuevo Orden Mundial. Podría hacer la misma película en Sierra Leona, con la única diferencia de que los peces serían diamantes, en Honduras, plátanos, en Libia, Nigeria y Angola, crudo”. ¿Qué nos quiere decir el director con este argumento?
• En la película podemos comprobar cómo es que siempre que se descubre una materia prima, los nativos mueren en la miseria, sus hijos se hacen soldados y sus hijas se hacen sirvientas o prostitutas. ¿A qué crees que se debe esto? ¿Cómo se podría solucionar?
• En el documental podemos ver niños luchando como verdaderos animales por un puñado de comida o inhalando plástico de envolver perca del Nilo hasta caer redondo, una mujer tuerta debido a los gases producidos por el pescado putrefacto defendiendo ante la cámara su calidad de vida, etc. ¿Qué te parecen estas situaciones? ¿Qué otros momentos de la película te han impactado? ¿Por qué?
• La película critica el modelo de “capitalismo salvaje” imperante en la actualidad, donde el que es rico se va haciendo cada vez más rico y el pobre más pobre; una sociedad llena de contrastes y dividida en dos bloques: el llamado Primer Mundo (una cuarta parte de la población mundial) que vive con relativa comodidad (o al menos sus élites) y el Tercer Mundo (tres cuartas partes de los habitantes de la Tierra) que “sobreviven” en la miseria casi absoluta. Pon algunos ejemplos donde se haga palpable dicha situación.

Ficha técnica: Pablo de Tarso, el último viaje

Dirección: Pablo Moreno
Guión: Elvia Álvarez y Pablo Moreno
Música: Andrés Tejero
Fotografía: Rubén D. Ortega
Asesoramiento Teológico: Juan Carlos Sánchez
Producción: San Pablo Multimedia y Contracorriente producciones (España, 2009).
Interpretación: Jacobo Muñoz, Juan Rueda, Pilar Borrego, Denis Rafter, Lauren Risueño, Carlos Pinedo, César Diéguez, Gladys Balaguer, Ana María Rodriguez, Raúl Escudero, Antonio Castro.

Duración: 100 minutos. Recomendada para Secundaria y Bachillerato

Sinopsis

Desde una oscura celda dos ancianos esperan su muerte, han sido sentenciados por sus creencias y por su forma de vida. Saulo, un ciudadano romano, antiguo fariseo, de educación helénica y prosélito del ‘camino nuevo’ nos revela, mediante una retrospectiva de su vida, cómo fueron los primeros momentos de los seguidores de Jesús, el hombre que ha cambiado el mundo. Pablo de Tarso descubrirá a sus compañeros de destino un mundo nuevo, otra forma de entender la existencia desde la fe, la esperanza y el amor. Una película en la que el apóstol de las gentes dibuja con sus recuerdos y palabras el horizonte cambiante donde la semilla del Evangelio ha comenzado a germinar. Este es el último viaje de un hombre que, incansable, recorrió el mundo hasta entonces conocido y que se convertirá en el mayor impulsor de la buena noticia.

Objetivos

1. Conocer la figura de Pablo, apóstol de los gentiles.
2. Reflexionar sobre el proceso de conversión que llevó a Pablo de ser perseguidor de los cristianos a ser por antonomasia el misionero de la Iglesia.
3. Valorar la entrega desinteresada de muchos misioneros que como Pablo ofrecen sus vidas en países del Tercer Mundo y son perseguidos por causa del Evangelio.

Actividades

El director, Pablo Moreno, nos presenta en el inicio de la película a Pablo de Tarso en la cárcel de Roma (año 67 d.C.) y allí hace partícipe a los demás presos de sus vivencias.
1ª Vivencia: Lapidación de Esteban
• ¿Podrías decir quién era Esteban y por qué lo lapidan? ¿Quién era Pablo en esos momentos? ¿Con qué otro nombre se le conocía? ¿Por qué era enemigo de los cristianos? ¿A qué grupo de la época pertenecía?
Cuando Pablo habla con Bernabé le dice: “Tienes que aprender a perdonar, yo se que José era tu amigo pero con esta actitud no solucionas nada. No puedes estar toda tu vida solo con tu odio…”
• ¿Crees que el valor del perdón se estila hoy en día? ¿Perdonarías a un amigo si te hace una faena gorda? ¿Y a un enemigo?
2ª Vivencia: Damasco, la conversión
Saulo cae del caballo y Jesús le pregunta por qué le persigue.
• ¿Qué significado tiene para ti la caída del caballo?
• Todos conocemos la expresión: “Por fin has caído del burro” ¿Qué significado tiene dicha expresión? ¿Ves en ella alguna similitud con la caída del caballo de San Pablo?
• Pablo recuerda desde la cárcel el día de su Bautismo por parte de Ananías, el mismo intermediario que le había devuelto la vista. ¿Qué es el Bautismo para ti? ¿Crees que el Bautismo nos ha de cambiar en algo? Razona la respuesta
3ª Vivencia: La Misión
Las primeras palabras de Pablo después de su conversión son “Jesús es el Mesías” y al pronunciarlas lo hace con énfasis, con autoridad.
• ¿Qué significaba el Mesías para el judaísmo? ¿Y para nosotros los cristianos?
• ¿Por qué le dice a los judíos que no es la ley la que le salva sino la fe?
Pablo comienza anunciando la Buena Noticia (Evangelio) en las sinagogas de Damasco.
• ¿Cuál es la Buena Noticia que anuncia?
Cuando Pablo viaja a Jerusalén conoce a los discípulos de Jesús. Son ellos los que le transmiten sus enseñanzas. Pedro le dice: “Nosotros somos sus testigos”.
• Busca en el diccionario el significado de “testigo”. ¿Crees que hoy en día es difícil ser testigo de Jesús? Pon algunos ejemplos donde se manifieste esa dificultad.
• ¿Alguna vez hablamos a los demás de Jesús con nuestras palabras o nuestras obras? ¿Qué peligro corremos si hablamos de Él?
Pablo le dice a Marcos en la cárcel que el Evangelio ha llegado a Roma que es el centro del mundo y que a partir de ahora el anuncio de la Palabra de Dios es imparable.
• ¿Crees que la Buena Noticia ha llegado a todo el mundo?
• Busca el significado del término “misionero” y pon ejemplos de lo que los misioneros hacen por el mundo.
• En la película se va viendo un mapa del recorrido que hizo Pablo en sus viajes. Anota todas las ciudades por donde fue pasando; después busca en la Biblia las cartas que escribió a las comunidades de dichas ciudades y anota el nombre de las mismas.
• Comenta las siguientes palabras de Pablo pronunciadas en Atenas: “Al recorrer vuestra ciudad y contemplar vuestros monumentos sagrados, me he encontrado, incluso un altar con esta inscripción: Al Dios desconocido. Pues bien, aquello que veneráis sin conocerlo, eso es lo que os vengo yo a anunciar: el Hijo al que Dios ha resucitado de entre los muertos”.

4ª Vivencia: Persecución, cautiverio, muerte
El hilo conductor de la película es el cautiverio en Roma desde donde Pablo va recordando sus vivencias, entre otras, las persecuciones.
• Enumera los lugares de donde tuvo que huir y por qué motivo.
• ¿Crees que Pablo en su cautiverio era un hombre esclavo o un hombre libre? Razona la respuesta.
• ¿Crees que hoy se persigue a los cristianos? Busca en internet países donde los cristianos son perseguidos y martirizados como Pablo o los discípulos que aparecen en la película.
• ¿Por qué motivos son perseguidos o martirizados?
• La película se titula: “Pablo de Tarso, el último viaje”. Después de haber visto la película, ¿cuál crees tú que fue su último viaje? Al final de la película hay 3 pistas: el cielo abierto, una paloma revoloteando y Cristo clavado en la cruz.

Ficha técnica: Confesiones de una compradora compulsiva

Título original: Confessions of a shopaholic
Dirección: P.J. Hogan
Guión: Tim Firth, Tracey Jackson y Kayla Alpert; basado en los libros "Loca por las compras" y "Loca por las compras en Manhattan" de Sophie Kinsella.
Música: James Newton Howard
Fotografía: Jo Willems
Producción: Jerry Bruckheimer (USA, 2009).
Interpretación: Isla Fisher (Rebecca Bloomwood), Hugh Dancy (Luke Brandon), Joan Cusack (Jane Bloomwood), John Goodman (Graham Bloomwood), Kristin Scott Thomas (Alette Naylor), John Lithgow (Edgar West), Leslie Bibb (Alicia), Krysten Ritter (Suze), Fred Armisen (Ryan Koenig), Julie Hagerty (Hayley).

Duración: 104 minutos. Recomendada para todos los ciclos.

Sinopsis

En el mundo glamuroso de la ciudad de Nueva York, Rebecca Bloomwood (Isla Fisher) es una chica muy divertida y muy buena haciendo compras, demasiado buena quizás. Sueña con trabajar en su revista de moda favorita, pero no encuentra el modo de meter la cabeza hasta que, irónicamente, consigue un trabajo como columnista en una revista económica publicada por la misma compañía. Con su sueño a punto de cumplirse, Rebecca tiene que hacer los esfuerzos más increíbles para impedir que su pasado arruine su futuro.

Objetivos

1. Aprender a valorar a las personas por lo que son y no por lo que tienen.

2. Invertir en valores seguros como el crecimiento personal, el amor, la familia y la amistad disfrutando con la vida que tenemos sin dejarnos seducir por la sociedad de consumo.

3. No dejarnos atrapar por las marcas de moda y pensar cuando vamos a comprar algo, si verdaderamente lo necesitamos.

4. Reflexionar sobre el consumo responsable y sobre las consecuencias que el consumismo puede tener para el medio ambiente y para los países en vías de desarrollo.

Actividades

1. ¿Qué realidades se están representando en la película? ¿Son realidades que encontramos en nuestra sociedad?

2. El director nos presenta en el inicio de la película a una niña (Rebeca Bloomwood) que envidia a sus padres por lo que tienen, por su poder adquisitivo, para imitarles cuando sea mayor. ¿Podrías decir cuáles son los intereses de Rebeca? Haz una lista de las marcas de productos que cita en la película.

3. ¿Qué quiere decir Rebeca con la frase: “Un hombre jamás te va a querer, ni te va a tratar tan bien como una tienda”? ¿Estás de acuerdo con esa frase? Razona la respuesta.

4. La protagonista de la película paga habitualmente sus compras con tarjetas de crédito, con muchas tarjetas. ¿Crees que este tipo de pago potencia el consumo desmesurado? ¿Por qué?

5. El director nos presenta a unos maniquíes que hablan a Rebeca para seducirla. Haz una lista de formas de seducir que la sociedad de consumo utiliza en el mundo capitalista.

6. Haciendo cola en el puesto de perritos calientes, Luke Borandon, el chico del que más tarde se enamorará le dice: “Tu quieres el pañuelo y yo quiero mi perrito. Una cosa es el precio de algo y otra su valor”. ¿Qué quiere decir con esta frase? ¿Crees que precio y valor son sinónimos? Razona la respuesta.

7. Rebeca pierde su trabajo y tiene que hacer frente a las deudas. Esto le provoca una crisis. ¿Crees que su crisis personal es equiparable a la crisis económica mundial? Enumera alguna similitud.

8. La amiga de Rebeca le regala un vídeo-libro titulado: “Controla las ganas de comprar” y algunos consejos que se le dan en el mismo son: 1º Desabarrota tu vida, despréndete de todo. 2º De camino al trabajo ignora las seductoras tentaciones de los escaparates. ¿Crees que son reglas adecuadas contra el consumismo? ¿Por qué? ¿Tú podrías seguir esas reglas?

9. La película hace una crítica a las ganancias de los altos ejecutivos en detrimento de los inversores y trabajadores. ¿En qué momento de la película sucede esto? Explica la escena. ¿Cuál es tu parecer?

10. Al final de la película hay una escena en la cual los maniquíes aplauden a Rebeca. ¿Qué crees que significa dicha escena?

11. Comenta el último diálogo de Luke con Rebeca en la última escena de la película.

12. ¿Cómo empezar a cambiar el mundo y cuestionar las cosas que tenemos y no necesitamos?

Ficha técnica: Vivir para siempre

Título original: Vivir para siempre
Dirección: Gustavo Ron
Guión: Gustavo Ron; basado en el libro de Sally Nichols
Música: César Benito
Fotografía: Miguel Pérez Gilaberte
Producción: European Dreams Factory (España y Reino Unido, 2010).Interpretación: Robbie Kay (Sam), Ben Chaplin (Daniel), Emilia Fox (Amanda), Alex Etel (Félix), Phyllida Law (abuela), Natalia Tena (Annie), Greta Scacchi (Sra. Willis), Ella Purnell (Kaleigh).

Duración: 95 minutos. Recomendada para Secundaria y Bachillerato.

Sinopsis

“Vivir para siempre” narra la historia de Sam, un niño de doce años al que le encantan los datos y recopilar historias espeluznantes y sucesos fantásticos. También le gustaría saber qué se siente al tomarse el primer trago de cerveza, al dar la primera calada a un cigarrillo a escondidas, al besar a una chica… Sam quiere saber cómo se sienten los adolescentes porque él no llegará a serlo: tiene leucemia. Aunque los adultos sólo le responden con ambigüedades, él quiere conocer todos los datos y detalles sobre su muerte. Está dispuesto a averiguar las respuestas a todas sus preguntas, y por eso decide escribir un libro. Un libro que es su diario y a la vez una “investigación científica” con sus observaciones y una lista de las cosas que quiere hacer antes de morir.

Objetivos

1.Enfrentarse a la muerte con naturalidad, como una parte del ciclo vital.

2.Reflexionar sobre las preguntas existenciales del ser humano y del sentido de la vida: ¿De dónde venimos y hacia dónde vamos?

3.Pensar sobre el sentido del dolor y del sufrimiento como algo connatural a la existencia humana.

4.Valorar a la familia como punto de apoyo para vencer los momentos de angustia y de soledad.

Actividades

·Al comienzo de la película se nos presenta a Sam y Félix en clase con la profesora y ésta les pone una frase en la pizarra: “Ways to live forever” (El secreto para no morir) y les dice que piensen en formas de vivir para siempre. ¿Crees que las respuestas son las adecuadas? ¿Por qué? ¿Qué otras respuestas darías tu?

·¿A qué se refiere la profesora cuando dice: “A lo largo de los siglos el hombre ha descubierto que no era posible vivir para siempre, pero sí que había algo que podía ser eterno”?

·Cuando Sam está comiendo con su familia dice sin ningún miramiento que se va a morir y piensa que morirse es lo más impreciso del mundo y que nadie sabe nada de nada. ¿Has pensado tú alguna vez en la muerte? ¿Sabes algo de ella? ¿Por qué no nos gusta hablar de ella?

·A continuación Sam dice que va a ser científico para responder a todas las preguntas que nadie contesta. ¿Crees que la ciencia tiene respuestas para todo? ¿A qué preguntas no responde la ciencia? Pon algún ejemplo.

·El director de la película, Gustavo Ron pone en boca de Sam varias preguntas a las que nadie contesta. Intenta contestarlas tú.

1.¿Cómo sabes que te has muerto?

2.¿Por qué hace Dios que los niños enfermen? Al hacer esta pregunta, ¿tiene algún significado el contrapicado subjetivo de la escalera mecánica? Explícalo.

3.¿Qué pasaría si alguien no estuviera realmente muerto y la gente creyera que lo está? ¿Lo enterrarían vivo?

4.¿Duele morirse? El diccionario no aclara lo que se siente al morir.

5.¿Qué aspecto tiene una persona muerta? o ¿qué se siente al tocarla?

6.¿Por qué tiene que morirse la gente?

7.¿A dónde vas cuando te mueres?

8.¿Seguirá ahí el mundo cuando me vaya?

·Cuando Félix y Sam intentan dar respuesta a la pregunta nº 2 dicen:

1ªOpción Félix: Porque Dios no existe.

Sam: Eso no es un motivo.

Félix: Por supuesto que lo es, a lo mejor no existe.

2ªOpción Félix: A lo mejor si existe, pero es malvado en secreto. Le divierte torturar a niños pequeños.

Sam: Eso no lo pongo.

3ªOpción Félix: Dios es como un gran médico que hace que las personas enfermen para que sean mejores, menos egoístas y no le importa que te mueras porque te vas al cielo, que es donde Él vive.

Sam: Eso es una chorrada.

4ªOpción Félix: No hay razón

Sam: Si hay razón pero no conseguimos entenderlo.

Comenta brevemente las tres opciones.

·¿Por qué crees que la madre de Sam dejó de trabajar en una Organización Benéfica cuando su hijo se puso enfermo y acudió a la iglesia para cantar en el coro?

·¿Cuáles son los deseos de Sam antes de morir? Si tu estuvieras en su lugar (Dios no lo quiera), ¿cuáles serían tus deseos?

·Define con tres adjetivos la personalidad de cada uno de los personajes:

Sam

Félix

Madre de Sam

Padre de Sam

Hermana de Sam

Abuela de Sam

Maestra de Sam y Félix

La prima de Félix

Annie, la enfermera.

¿Con qué tres personajes te identificas más? ¿Por qué?

·¿Qué significa la siguiente frase de Sam?: ¡Ojalá! Nuestra vida fuera como la de las estrellas. Cuando una estrella explota genera vida.

·El director, en una entrevista que le hicieron, afirmó que esta película no era una película sobre la muerte si no sobre la vida. ¿Estás de acuerdo con su respuesta? ¿Por qué?

·Cuando el médico le dice a los padres de Sam que le queda muy poco de vida, la madre llora y Sam le dice: “Mamá no llores; le diré ahí arriba que con esto no nos basta, cuando le vea”. ¿Qué significa para ti esta frase? ¿A quién tiene que ver?

·La película acaba con la canción de Juan Luis Guerra: “Amor de conuco”. Lee la letra y haz un breve comentario.

Amor de conuco

Dime si me vas a querer

soy hombre de poco hablar, Consuelo

no tengo na(da) que ofrecer

un conuco, un gallo y un lucero

Y la luz de la mañana

que entra por mi ventana, cielo

y los ríos y la montaña

y el viento que peina tu pelo

yo quisiera ofrecerte el mundo y no puedo

Ná me tienes que ofrecer

tu mirada es lo único que quiero

dormiremos cuando el día

se acueste encima del potrero

Y los grillos harán su canto

entre yerba y pasto soñaremos

y de tanto amor tu cuerpo

hará de mi vientre lo que espero

un retrato de tu cariño, te quiero

Juan Luis Guerra

·Conuco significa en Venezuela pequeña parcela de tierra.

Ficha técnica: Cartas al padre Jacob

Título original: Postia pappi Jaakobille
Dirección: Klaus Härö
Guión: Klaus Härö y Jaana Makkonen
Música: Dani Strömback
Fotografía: Tuomo Hutri
Producción: Lasse Saarinen y Ristro Salomaaa (Finlandia y Suecia, 2009).
Interpretación: Kaarina Hazard (Leila), Heikki Nousiainen (padre Jacob), Jukka Keinonen (cartero), Esko Roine (Vankilan).

Duración: 74 minutos. Recomendada para 3º, 4º de Secundaria y Bachillerato.

Sinopsis

Leila (Kaarina Hazard) es una ruda mujer finlandesa condenada a cadena perpetua por asesinato. Tras doce años en la cárcel, recibe el indulto y acepta a regañadientes trabajar como asistente del Padre Jacob (Jukka Keinonen), un solitario pastor luterano, anciano y ciego, que ayuda espiritualmente a decenas de personas rezando por ellas y respondiendo metódicamente a todas las cartas que le envían. Poco a poco, la austera y sacrificada religiosidad del Padre Jacob irá ablandando el endurecido corazón de la cínica mujer, que guarda celosamente unas cuantas heridas aún sangrantes. Dos mundos radicalmente opuestos se entrelazan en esta emotiva historia sobre el perdón, la amistad, el cuidado del día a día, las dificultades de hacerse mayor y el inmenso poder de la redención.

Objetivos

1. Tomar conciencia del sentido de nuestra existencia a pesar de las adversidades que podamos tener en la vida, afrontando ésta con esperanza y fe.

2. Valorar la misericordia, el amor y el perdón como la forma de desarrollarnos plenamente como personas.

3. Transmitir mensajes de optimismo en esta sociedad nuestra tan necesitada de respuestas válidas a los problemas del ser humano.

4. Descubrir la misión a la que Dios nos llama y el servicio que podemos hacer a los demás.

Actividades

·La película comienza con Leila en la cárcel donde le comunican que va a ser indultada o perdonada. ¿Por qué crees que es reticente al perdón y al indulto que ella no ha solicitado? ¿Qué adjetivos calificativos pondrías al personaje de Leila en esta primera escena de la película (cuando está en la cárcel)?

·Además del indulto a Leila se le propone un trabajo, una misión. ¿Cuál es esa misión? ¿Crees que nosotros también tenemos alguna misión para salir de nosotros mismos? ¿Podrías enumerar alguna?

·El padre Jacob que es ciego acoge a Leila en su casa y le ofrece habitación y comida. ¿Por qué lo hace?

·¿Por qué crees que el cartero muestra desconfianza hacia Leila?

·Cuando el padre Jacob se dispone a que Leila le lea las cartas que el cartero le ha traído dice: “Veamos qué temas le agobian hoy a la gente”. ¿Qué se dice en las cartas que Leila le lee al padre Jacob? ¿Qué temas crees que nos agobian hoy a nosotros, en este mundo moderno en el que vivimos?

·El padre Jacob responde a una de las cartas con el siguiente pasaje de la Carta de San Pablo a los Filipenses: “No os preocupéis por cosa alguna; antes bien, presentad a Dios vuestras peticiones mediante la oración, la súplica y la acción de gracias; y la paz de Dios que supera todo conocimiento, custodiará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Jesucristo nuestro Señor”. ¿Podrías comentar brevemente el texto?

·Al final de la carta el padre Jacob se quiere despedir poniendo “con todo el amor de Jacob y Leila”, pero Leila no quiere que ponga su nombre, ¿por qué?

·Leila descubre que fue el padre Jacob quien solicitó su indulto, cuando éste le dice que intenta acercar a Dios a todos los hombres que le escriben y piden que rece por ellos: “Es bueno que la gente sepa y sienta que existe alguien que los recuerda, que los ve; que no hay ningún hijo de dios olvidado o innecesario; que ninguna petición es innecesaria o insignificante si no respetable e importante y que los acoge de corazón y pide para ellos la misericordia divina y humana” ¿Qué te dice esta escena? ¿Crees que en nuestro mundo está de moda el perdón y la misericordia? Razona la respuesta.

·¿Cómo definirías al personaje del cartero que a lo largo de la película va y viene depositando las cartas? ¿Crees que la figura de este personaje tiene algún simbolismo en la película? ¿Podrías decir cuál y por qué?

·Interpreta la siguiente frase del Padre Jacob: “Algunos escriben solo una vez, otros muchas veces y hay algunos que nunca dejan de escribir”.

·Leila engaña al padre Jacob diciéndole que no hay más cartas y que hoy la gente no tiene más problemas, ¿por qué crees que lo hace? ¿crees que en el fondo ella ansía un mundo sin problemas porque ella ha tenido muchos? Descúbrelos al final de la película y escribe cuáles han sido.

·En la película aparece la Iglesia abandonada y sin fieles y sin celebrar matrimonios o bautizos, quizás en alusión y como denuncia a ese alejamiento de un sector de la SOCIEDAD, que vive apartada de Dios y de la Iglesia; pero que son fieles a distancia o por conveniencia y que solo se acuerdan cuando tienen un problema o necesitan una gestión (acto de caridad o ayuda material, partida de bautismo o de matrimonio, etc). ¿Crees que solo nos acordamos de Dios cuando lo necesitamos y tenemos problemas? ¿A qué crees tú que se debe esa distancia e indiferencia hacia Dios y hacia la Iglesia?

· En la Iglesia vacía y en un momento de desesperación, el padre Jacob recita el texto de la 1ª Carta de San Pablo a los Corintios (capítulo 13): “Aunque repartiera todos mis bienes a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada. El amor es paciente, es servicial;el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.
El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor no pasará jamás”. ¿Crees que todo esto que se dice del amor es cierto o hay alguna cosa con la que tú no estás de acuerdo? Razona la respuesta.

·Cuando Leila sube al taxi, no sabe a dónde ir (su vida no tiene rumbo). ¿Cuándo crees tú que comienza a tener sentido su vida? ¿Por qué?

·La película solamente cuenta con tres personajes: el padre Jacob, Leila y el cartero. Indica alguna cualidad y defecto de cada uno de ellos.

·Al final Leila encuentra una razón para vivir en el momento justo en que el padre Jacob se da cuenta que ya no hace falta que siga contestando las cartas. Ha cumplido con su objetivo y puede, por fin, descansar (morir en paz). ¿Te ha gustado el final?¿Crees que todos cumplieron con su misión?

·Comenta el siguiente texto: “En una sociedad como la española con millones de parados, jubilados, enfermos, en crisis económica y con un alto grado de pesimismo, resulta gratificante y enriquecedora esta película porque transmite esperanza, optimismo y la convicción de que toda persona creyente o no, bautizada o no, marginada, o que haya cometido errores o delitos materiales o morales por muy graves que sean, o por muy desmoronada física o sicológicamente que se encuentre, Dios siempre está ahí y valora nuestros esfuerzos para conocerle mejor a través de nuestras obras. En el proceso personal de Leila, el director lanza un mensaje a todos los espectadores: el bien produce bien y el mal debe ahogarse en abundancia de bien, lo que reconforta el alma y sirve para descubrir el papel de cada persona en la vida”.

Ficha técnica: El estudiante

Título original: El estudiante
Dirección: Roberto Girault
Guión: Gastón Pavlovich y Roberto Girault
Música: Juan Langarica
Fotografía: Gonzalo Amat
Producción: HALO Studio/ Eicine (Méjico, 2009).
Interpretación: Jorge Lavat, Norma Lazareno, Daniel Martínez, José Carlos Ruiz, Cristina Obregón, Pablo Cruz Guerrero, Siouzana Melikian, Jorge Luis Moreno, Cuauhtémoc Duque, Jeannine Derbez

Duración: 95 minutos.Recomendada para 3º, 4º de la ESO y Bachillerato.

Sinopsis

Chano es un hombre de 70 años de edad que acaba de matricularse en la universidad para estudiar Literatura. Entra así en contacto con el mundo de los jóvenes, cuyos hábitos y aficiones son muy diferentes a los suyos. A pesar de ello, gracias a su actitud abierta e incluso quijotesca, logra salvar el abismo generacional y hace nuevos amigos, a los que guía y ayuda a superar problemas. De la misma manera, cuando Chano sufra un duro golpe en su vida, sus jóvenes amigos le ayudarán a afrontarlo.

Objetivos

1. La película nos hará ver que el ser humano, a lo largo de la vida nunca deja de aprender.

2. Tomar conciencia de la importancia que tiene los ideales y los sueños utópicos como acicate para el desarrollo humano.

3. Descubrir los valores de las generaciones pasadas y los valores de nuestra generación.

4. Hacer hincapié en la importancia que tiene el trabajo bien hecho, el amor y el respeto exquisito a la dignidad de la mujer.

Actividades

·¿Qué te sugiere el ver a Chano (una persona mayor que entra en la Universidad), rodeado por jóvenes en la primera escena de la película? ¿Crees que es ese su lugar? Razona la respuesta.

·Cuando el cuidador del recinto universitario habla con Cano y su nieta, les dice: “Las puertas de la cultura, como las de la Iglesia y las de la política siempre están abiertas o deberían estar”. ¿Qué significa que las puertas deberían estar abiertas en la cultura, la Iglesia y la política? ¿Tú crees que siempre lo están? Pon algún ejemplo en los que se vea que están abiertas y algún otro en los que se vea que están cerradas.

·Con paralelismos de la historia del inmortal hidalgo manchego, pero a diferencia de la frustrante experiencia de Don Quijote, el protagonista, logra empapar con su ejemplo a los jóvenes que le rodean y establecer una unión entre generaciones. ¿Por qué Chano es ejemplar para los jóvenes? ¿Por qué los jóvenes le respetan y admiran?

·Los molinos de viento son derribados por la fuerza del amor y la fe inquebrantable. ¿Podrías explicar en qué escenas se pone esto de manifiesto? ¿Cómo sería Don Quijote en la actualidad?

·A su mujer la llama Sirenita. ¿Qué significa para Chano su mujer a lo largo de toda la película? ¿Podrías enumerar los momentos claves de la relación de Chano con su mujer?

·Cuando Chano y su mujer van al baile con los jóvenes se van dando cuenta de las diferencias generacionales en la música y en las costumbres y Chano después de establecer dichas diferencias dice que en esencia es lo mismo. ¿Cuáles crees tú que son las diferencias generacionales que existen entre tú y tus padres? ¿Qué significa que en esencia es lo mismo?

·Una de las jóvenes que ve bailando a Chano con su mujer, le dice a su pareja: “¿Te imaginas así de enamorado después de 40 años?” ¿Por qué se hace esa pregunta? ¿Crees que es difícil estar enamorado durante mucho tiempo? ¿Por qué? ¿Cuáles son los obstáculos que hay hoy en día para mantener candente el amor y la fidelidad en la pareja?

·Tras el inicial golpe generacional. El simpático anciano se irá haciendo amigo de un grupo de chicos y chicas, a los que aconsejará sobre la obra cervantina y a los que ayudará en sus incipientes romances y en otros conflictos vitales, como un embarazo no deseado, la muerte de un ser querido o la adicción a las drogas. ¿Podrías decir en que escenas de la película suceden estas cosas? ¿Cuáles son sus consejos para resolver dichos conflictos?

·El director en una entrevista dice que el mensaje central de la película es el hacer ver todo lo que se puede aprender de la gente mayor y que muchas veces quienes crees que ya no tienen mucho que aportar son precisamente quienes ayudan a dar sentido a la vida de los demás. ¿Qué aporta Chano a los jóvenes? ¿Qué le aportan los jóvenes a él?

·Explica las siguientes frases del Quijote que aparecen en la película:

“La ambición desmedida empobrece hasta el hombre más caudaloso”.

“Es mejor ser loado de los pocos sabios que burlado de los muchos necios”.

“Nunca vivió bien la crueldad con la valentía porque requiere más valentía la misericordia que el castigo”.

“Las tristezas no se hicieron para las bestias sino para los hombres, pero si los hombres las sienten demasiado se hacen bestias. Así que no sea usted bestia sino hombre”.

“Por la calle del ya voy se llega a la casa del nunca”.

·¿En qué secuencias de la película se reivindica el respeto a la mujer?

·Cuando Sirenita, la mujer de Chano, habla con la joven embarazada, le dice: “No tengas miedo. Si dejas nacer esta ilusión vas a conocer una cara nueva del amor. Dar vida es la entrega que más vale la pena vivir y sufrir”. Explica el significado de esta frase.

·En la primera clase se alude a la Vida es sueño de Calderón de la Barca y al idealismo del Quijote. Al finalizar la película, ¿cuáles crees que son los sueños e ideales que se transmiten en la película? Haz una lista.

·Al final de la película se termina con el curso universitario diciendo: “El estudiante es alguien que nunca deja de aprender y también deja que le enseñen, aprende que el amor es renuncia y no un capricho sino una renuncia y total entrega; aprende que no importa las veces que te caigas y toques fondo sino las veces que te vas a levantar; aprende que el camino hay que cruzarlo con valentía y en ese camino uno se encuentra con héroes que son generosos y dan todo por otros. Y también se encuentra con otros estudiantes o amigos que le enseñan a uno que hay que hacer las cosas por sí mismo; le enseñan que hay que vivir la vida con valor, con amor, con respeto y con pasión” Haz un breve comentario de este discurso.

Ficha técnica: También la lluvia

Título original: También la lluvia
Dirección: Icíar Bollaín
Guión: Paul Laverty
Música: Alberto Iglesias
Fotografía: Alex Catalán
Producción: Coproducción España - Francia – México; Morena Films, 2010
Interpretación: Luis Tosar, Gael García Bernal, Karra Elejalde, Juan Carlos Aduviri, Raúl Arévalo, Cassandra Ciangherotti, Carlos Santos, Dani Currás, Vicente Romero

Duración: 99 minutos. Recomendada para 3º y 4º de Secundaria y Bachillerato.

Sinopsis

Cochabamba, Bolivia. Año 2000. Sebastián (Gael García Bernal) y Costa (Luis Tosar) se han propuesto hacer una película sobre Cristóbal Colón y el descubrimiento de América. Mientras que Sebastián, el director, pretende desmitificar al personaje presentándolo como un hombre ambicioso y sin escrúpulos; a Costa, el productor, sólo le importa ajustar la película al modesto presupuesto del que disponen; precisamente por eso elige Bolivia, por ser uno de los países más baratos y con mayor población indígena de Hispanoamérica. La película se rueda en Cochabamba, donde la privatización y venta del agua a una multinacional siembra entre la población un malestar tal que hará estallar la tristemente famosa Guerra Boliviana del Agua (abril del año 2000). Quinientos años después del descubrimiento de América, palos y piedras se enfrentan de nuevo al acero y la pólvora de un ejército moderno. Pero esta vez no se lucha por el oro, sino por el más imprescindible de los elementos vitales: el agua.

Objetivos

1. Tomar conciencia de que la dignidad humana no se puede comprar con ningún bien material como aparece en varias escenas de la película.

2. Asumir compromisos sociales concretos para mejorar las condiciones básicas de la existencia humana.

3. Denunciar la explotación y la esclavitud a la que están sometidas en la actualidad muchas personas.

4. Darse cuenta que la realidad supera muchas veces la ficción de lo representado por el cine.

Actividades

· El film cuenta la historia del rodaje de una película sobre el dominico Bartolomé de las Casas y su defensa de los indios, frente a los abusos de algunos conquistadores, a mediados del siglo XVI. ¿Podrías decir cuáles eran esos abusos que aparecen a lo largo de la película?

· Al inicio de la película, Sebastián el director y Costa el productor tienen que elegir a unos cuantos extras para trabajar en la película. ¿Crees que la forma de elegirlos es la adecuada? ¿Qué piensas de la larga cola que se ha hecho para poder trabajar en la película? ¿Crees que es justo contratarles por dos dólares? ¿Por qué crees que aceptan ese salario?

· Tambiénla lluvia es rica en símbolos, y el más importante es el de la cruz. El film comienza con un homenaje al Fellini de La dolce vita, mostrando un helicóptero del que cuelga una inmensa cruz. Toda la trama gira en torno a la escena de la cruz. La cruz como altar que inmola al inocente, pero también como signo de la esperanza de que el sacrificio de un justo traiga la salvación para su pueblo. ¿De qué justo se trata? ¿Podrías hacer un listado de sufrimientos que aparecen en la película y otro listado de sufrimientos en nuestro mundo actual? ¿Qué personajes justos de la película intentan la salvación de su pueblo

· Sebastián y Costa quieren hacer una película que denuncie la esclavitud y la colonización y sin embargo ellos esclavizan. ¿Podrías decir varios momentos de la película donde esto se ve reflejado?

· La película entrelaza dos tramas muy distantes en el tiempo (el siglo XVI y la guerra del agua del año 2000 en Bolivia), pero muy unidas por una temática común: la lucha por la dignidad del ser humano. ¿Cuál fue esa lucha en cada uno de los dos momentos históricos? Señala algunos de los personajes que aparecen en la película y que lucharon por la dignidad humana en los dos periodos mencionados.

· Describe la escena de la película relacionada con el rodaje sobre el personaje de Cristóbal Colón que más te ha impresionado y explica por qué.

· Debatir por grupos sobre la legitimidad de incumplir la ley cuando se vulneran derechos fundamentales de los ciudadanos. Después del debate exponer públicamente las conclusiones consensuadas a las que habéis llegado.

· En la revista Matices nº 49, 2006 apareció el siguiente artículo titulado: “Bolivia, la lucha de las mujeres del valle de Cochabamba” y decía lo siguiente: Las mujeres afrontan una doble dimensión en su lucha: por un lado las movilizaciones, acciones y demandas frente a los intentos de privatización de los servicios, de los recursos y de la vida misma; en ese plano las mujeres tienen un papel muy activo interpelando desde la fuerza que da el valor de la vida: “Qué, ¿acaso no toman agua ustedes?” les gritaban a los militares y policías: “¿Acaso no han crecido en las barrigas de sus madres dentro de una bolsa de agua?”. “El agua es nuestra, el agua es sagrada, el agua es la vida”. A partir de este artículo, comenta la participación de la mujer en la película “También la lluvia” y como se implican en el logro de una sociedad más justa.

· La figura de Fray Bartolomé de las Casas representa una atractiva encarnación del cristianismo como defensora del ser humano y de sus derechos fundamentales. ¿En qué momentos de la película y con qué frases se ve cómo éste defiende a la población indígena?

· Parael cínico Costa, lo importante es la película, y los problemas personales de sus figurantes no le incumben. Pero la vida no circula por compartimentos estancos, y la verdad de lo humano le va a estallar a Costa y a todo su equipo en su propia cara.¿En qué momento, Costa y su equipo se dan cuenta de la realidad humana que tienen delante? ¿Cuándo comienzan a implicarse en la defensa de los derechos humanos?

· La relación entre la vida y la ficción que aparece en el film es sumamente dramática. Comenta la siguiente escena: el momento escalofriante en que Sebastián explica a un grupo de madres indígenas que, en la escena que toca rodar a continuación, deben ahogar a sus hijos en el río y éstas se niegan. Por más que lo que van a hundir bajo el agua sean muñecos, son incapaces de imaginar la sola idea de hacer lo que esto representa. Al no entender Sebastián su negativa, Daniel será firme: “hay cosas más importantes que tu película”.

· Fray Antonio Montesinos, que estaba instalado en La Española, fue el primero que levantó la voz ante el maltrato que recibían los indios en esa región. ¿Cómo lo hace y qué dice en la película?

· ¿Con qué personajes de la película te identificas más? ¿Por qué?

Ficha técnica: El nombre de la rosa

Título original: Der name der rose
Dirección: Jean-Jacques Annaud
Guión: Andrew Birkin, Gérard Brach, Howard Franklin, Alain Godard (Novela: Umberto Eco)
Música: James Horner
Fotografía: Tonino Delli Colli
Producción: Coproducción Alemania-Francia- Italia, 1986.
Interpretación: Sean Connery, Christian Slater, F. Murray Abraham, Michael Lonsdale, Valentina Vargas, Ron Perlman, Helmut Qualtinger, Elya Baskin, Michael Habeck, Urs Althaus, Vernon Dobtcheff, Feodor Chaliapin Jr.

Duración: 131 minutos. Recomendada para 3º y 4º de la ESO y Bachillerato.

Sinopsis

Siglo XIV. Fray Guillermo de Baskerville (Sean Connery), monje franciscano y antiguo inquisidor, y su inseparable discípulo, el novicio Adso de Melk (Christian Slater), visitan una abadía benedictina, situada en el norte de Italia, para esclarecer la muerte del joven miniaturista Adelmo de Otranto. Durante su estancia, desaparecen misteriosamente otros monjes que después aparecen muertos. Lentamente, Guillermo va esclareciendo los hechos. Al parecer, los asesinatos están relacionados con un antiguo tratado sobre la licitud de la risa.

Objetivos

1. Conocer la situación de crisis generalizada que se vive en la Europa bajomedieval.

2. Analizar las causas que favorecieron la aparición de nuevas órdenes.

3. Defender la tolerancia y el diálogo como una vía necesaria para la solución de los problemas humanos y sociales.

4. Determinar la importancia de abadías y monasterios en la difusión y conservación del saber clásico.

Actividades

· La película se desarrolla en el momento en que la corte papal se traslada a Avignon (1309-1378) y el Papa Juan XXII se encuentra enfrentado con un grupo de franciscanos radicales (llamados espirituales) que habían adoptado una doctrina demasiado austera, y hablaban de la pobreza de Cristo. Busca en Internet los datos básicos del Papa Juan XXII y escríbelos en el cuaderno. ¿En qué consistió la herejía de la que se acusaba a estos franciscanos radicales y que aparece en la película?

· Explica que acontecimientos históricos ocurrían en esa época. ¿En qué país crees que tiene lugar la historia?

· Describe las dependencias del monasterio y las funciones que desempeñaba cada una de ellas. ¿A qué estilo arquitectónico pertenecía?

· Enumera y describe los estamentos sociales que aparecen en la película y qué relación existía entre los mismos. Describe sus modos de vida: costumbres, vestimentas, etc.

· A la luz de la película, ¿cuáles crees tú que eran las actividades sociales, económicas y culturales que se desarrollaban en los monasterios? ¿Para qué acudían los campesinos al monasterio?

· Cita las órdenes religiosas que aparecen en la película e investiga buscando en Internet sus orígenes, fundador, fecha de fundación y misión de las mismas.

· ¿De qué herejías se habla en la película y cuáles son los personajes que las practican? ¿Crees que tienen razón en sus fundamentos?

· ¿Se manifiesta en los personajes alguna superstición o algún temor irracional? ¿Qué simboliza la mujer que aparece en la película para los monjes?

· ¿A qué crees tú que se debe que en la película se hable tantas veces en latín?

· ¿Qué actividad realizaban los monjes en la biblioteca?

· En la película se habla de Aristóteles y de los filósofos griegos. Señala las corrientes filosóficas de la época y sus máximos representantes.

· Se habla de libros prohibidos, ¿por qué crees tú que existían libros prohibidos? En esta historia, ¿qué libro era el causante de las muertes y por qué?

· ¿Qué es la Inquisición? ¿Cómoo se desarrollaba un proceso inquisitorial? ¿Dónde residía el Papa en esta época y por qué motivo?

Ficha técnica:The company men

Título original: The company men
Dirección: John Wells
Guión: John Wells
Música: Aaron Zigman
Fotografía: Roger Deakins
Producción: Ben Affleck, Tommy Lee Jones, Kevin Costner, Maria Bello, Chris Cooper, Craig T. Nelson, Rosemarie DeWitt, Anthony O'Leary

Duración: 109 minutos. Recomendada para 3º, 4º de la ESO y Bachillerato.

Sinopsis
Bobby Walker (Ben Affleck) vive el sueño americano: tiene un gran trabajo, una hermosa familia, un deslumbrante Porsche en el garaje. Cuando la política de reducción de personal lo deja a él y a sus compañeros Phil Woodward (Chris Cooper) y Gene McClary (Tommy Lee Jones) sin trabajo, los tres hombres se ven obligados a redefinir sus vidas como hombres, como maridos y como padres de familia.
Bobby pronto se encuentra en la situación de tener que soportar sesiones de coaching, un trabajo como constructor de viviendas en la empresa de su cuñado (Kevin Costner) donde no utiliza sus habilidades ejecutivas y tal vez, el darse cuenta de que la vida es más que perseguir el próximo y el mejor negocio. Con gran dosis de humor, de sensibilidad y de observación, el escritor y director John Wells nos presenta las nuevas realidades de la vida en los Estados Unidos.

Objetivos
1.   Tomar conciencia del valor que tiene el trabajo para los seres humanos como desarrollo personal y social.
2.   Valorar el alto grado de preparación para lograr un trabajo digno.
3.   Ser conscientes de la crisis económica por la que atravesamos, de su origen y de sus causas.
4.   Dar una importancia capital a la familia, pues con la ayuda de la misma, se pueden solventar los problemas.
Actividades
·         En el arranque de la película se nos habla de la crisis económica; la primera gran crisis de este milenio. ¿Podrías indicar cuáles son para ti las causas que originan esta crisis en la que vivimos inmersos?
·         Bobby es un ejecutivo americano afectado por la crisis económica y despedido de su empresa. ¿Cómo reacciona la familia cuando éste les comunica su despido?
·         Cuando la hija de Bobby entra a la casa y dice: “algo se está quemando”, refiriéndose a la comida de la barbacoa, puede sugerirnos otras realidades metafóricas que se están quemando. ¿Puedes indicar algunas?
·         Bobby no quiere decir a nadie que se ha quedado en paro, ¿por qué? ¿crees que es vergonzoso quedarse sin trabajo? Razona la respuesta.
·         ¿Crees que la crisis está también repercutiendo en las vidas de las personas con un mayor poder adquisitivo? ¿Cómo afecta el paro a cada uno de los protagonistas de la película que sufren el despido: Bobby, Phil y Gene? ¿Cómo solventa cada uno su situación a lo largo de la película? ¿Cuál es el sustento y fundamento de sus vidas? ¿Crees que tienen que renunciar a algo para afrontar esta situación?
·         Bobby acude a una empresa de recolocación. ¿Qué frase le repiten y más tarde va a repetir él para elevar su autoestima? ¿Estás de acuerdo con la frase? Razona la respuesta.
·         La mujer de Bobby quiere vender sus bienes más lujosos para rebajar su nivel de vida y el de su familia, ¿crees que actúa bien? ¿crees que en el mundo occidental hemos vivido por encima de nuestras posibilidades? Pon algunos ejemplos.
·         ¿Crees que las relaciones familiares pueden ayudarnos a salir de los problemas? ¿Podrías poner algún ejemplo donde se vea en la película cómo los protagonistas de la misma son ayudados por sus familiares?
·         El cuñado de Bobby (Kevin Costner) en una comida le pregunta si su empresa tiene a niños en Bangkok cosiendo zapatillas por un dólar a la hora. Está denunciando la explotación de los niños y niñas del Tercer Mundo. Busca en Internet situaciones o empresas que explotan a los niños y niñas para sus interese comerciales. ¿Qué propondrías tu para que esto dejara de ocurrir?
·         En la misma comida, la hija de Bobby bendice la mesa con la siguiente oración: “Querido Dios, gracias por la comida y por dejarnos estar juntos el día de Acción de Gracias con salud y amor. Te ruego que ayudes a papá a encontrar trabajo para que no esté siempre triste. Amén”. A continuación todos cambian el semblante de sus caras. Comenta esta escena. ¿Qué te ha parecido la oración? ¿y la reacción de su cuñado (Kevin Costner)?
·         ¿Cuál es el drama humano que experimenta cada uno de de los personajes centrales de la película (Bobby, Phil y Gene) a nivel personal, familiar y social?
·         Las familias de los protagonistas entresacan algunos aspectos positivos de sus situaciones, ¿podrías enumerarlos?.
·         Al final de la película, Bobby comienza a crear otra empresa a partir de la nada. Según tú, ¿qué debería de hacer para no repetir los mismos errores?
·         Comenta el siguiente párrafo:
La película es una radiografía del fracaso del modelo económico basado en el éxito, el consumo, el dinero y las ganancias sin fin. Cuando una sociedad antepone el afán de tener a cualquier otra consideración, termina por destruirse a sí misma. Al final permanece lo auténtico: la familia, la amistad, el compañerismo y los valores que nos hacen verdaderamente humanos.

Ficha técnica: Cartas a Dios

Título original: Oscar et la dame rose
Dirección: Eric-Emmanuel Schmitt
Guión: Eric-Emmanuel Sccmitt
Música: Michel Legrand
Fotografía: Virginie Saint-Martin
Producción: Pan Européenne Production (Bélgica, 2009).
Interpretación: Michèle Laroque, Amir, Max von Sydow, Amira Casar, Mylène Demongeot, Constance Dollé, Simone-Elise Girard, Benoît Brière, Mathilde Goffart, Thierry Neuvic

Duración: 105 minutos. Recomendada para Secundaria.

Sinopsis

Oscar es un niño de diez años que está internado en un hospital infantil. Ni sus padres ni los médicos se atreven a decirle la verdad sobre su enfermedad. Sólo Rose, la repartidora de pizzas, una mujer de bruscos modales, es capaz de ganarse su confianza y entretenerlo. Un día, le propone un juego: imaginar que cada día que pasa equivale a diez años, de modo que, en unos días, Oscar alcanzaría una larga vida. Además, para conseguir que el niño hable de sí mismo, lo anima a escribirle a Dios. En sus cartas, Oscar confiesa sus alegrías y sus penas, sus miedos, su primer amor, sus sensaciones ante el paso del tiempo. Así, entre Oscar y Rose se va fraguando una amistad muy particular.

Objetivos

1. Comprender que en el deseo de supervivencia hay un rastro de trascendencia ya que los seres humanos aspiran a la inmortalidad.

2. Plantearse cómo la cuestión de la muerte lleva a preguntarse por la existencia de Dios.

3. Tomar conciencia de la fragilidad humana, siendo conscientes de que estamos limitados por la enfermedad y la muerte.

4. Promover las preguntas sobre el sentido de la vida y de la muerte que implican una búsqueda espiritual.

Actividades

· Los valores que recibimos de la sociedad, ¿nos capacitan suficientemente para afrontar la enfermedad con todo lo que representa de sacrificios y de renuncias? Razona tu respuesta.

· Fíjate en las escenas de lucha libre en las que Mamie-Rose cuenta su experiencia a Oscar, ¿qué sentido crees que tienen en la película?

· ¿Crees que se puede vivir tan intensamente que muchos años sean como un día? Razona tu respuesta.

· En el campo de las emociones, ¿pensamos que se puede llegar a estar preparado para asumir la enfermedad de un ser querido y, si se da el caso, su muerte? ¿La fe nos puede servir de sostén para vivir y para sobrevivir a los estragos de la enfermedad? ¿Por qué?

· ¿Podrías sintetizar lo que Oscar cuenta a Dios en sus cartas? ¿Qué le dirías tú a Dios en su situación?

· ¿Cómo valoramos las campañas de sensibilización (jornadas específicas destinadas a una enfermedad en concreto, maratones…)?

· ¿Nos hemos sentido alguna vez llamados a hacer algo a favor de los enfermos? ¿Hemos pensado en la posibilidad de ser donantes para salvar vidas y ayudar a los demás?

· El papel del voluntariado, la colaboración desinteresada en una organización de apoyo al enfermo, la aportación económica destinada a la investigación médica, ¿han sido alguna vez motivo de tu interés?

· ¿Qué sentimientos experimentamos cuando nos vemos comprometidos a compartir el sufrimiento de un familiar, de unos amigos?

· ¿Con qué personaje de la película te identificas más? ¿Podrías escribir alguna característica de la personalidad de cada uno de ellos?

Oscar

Mamie Rose

Padres de Oscar

Doctor Düsseldorf

· ¿Cuál es el momento de la película que más te ha llamado la atención? ¿Por qué?

Ficha técnica: El tormento y el éxtasis

Título original: The agony and the ecstasy
Dirección: Carol Reed
Guión: Philip Dunne
Música: Alex North
Fotografía: John F. DeCuir
Producción: 20th Century Fox (USA, 1965).
Interpretación: Charlton Heston, Rex Harrison, Diane Cilento, Harry Andrews, Alberto Lupo, Adolfo Celi, Venantino Venantini, John Stacy, Fausto Tozzi, Tomas Milian

Duración: 139 minutos. Recomendada para Secundaria y Bachillerato.

Sinopsis

Renacimiento italiano, principios del siglo XVI (Cinquecento). Cuando el papa Julio II (Rex Harrison) encarga a Miguel Ángel (Charlton Heston) que pinte el techo de la Capilla Sixtina, el artista rechaza el trabajo. El Papa lo obliga a aceptarlo, pero Miguel Ángel destruye su obra y huye de Roma. Cuando, por fin, reanuda el proyecto, éste se convierte en un enfrentamiento de férreas voluntades, avivado por constantes diferencias artísticas y temperamentales. Magnífica película que se centra en la turbulenta relación entre ambos hombres de tan fuerte carácter y en cómo, tras muchos esfuerzos, arrebatos de ira, rectificaciones y momentos de inspiración mística, Miguel Ángel fue llevando a cabo una de las obras pictóricas más colosales de todos los tiempos.

Objetivos

1. Enmarcar los acontecimientos históricos que se narran en la película dentro del Renacimiento italiano.

2. Descubrir a dos grandes genios de la pintura como fueron Miguel Ángel y Rafael.

3. Conocer la historia de la Iglesia en esta época y analizar la figura del Papa Julio II como cabeza visible de la misma y su aportación al arte como mecenas.

4. Analizar los temas que se narran en los frescos de la Capilla Sixtina.

Actividades

· Analiza la figura del gran maestro de la pintura renacentista que protagoniza el film: Miguel Ángel. ¿Cómo está representado en la película? ¿Cuáles son los rasgos más importantes de su personalidad? ¿Cuál era su concepto sobre el arte?

· En una escena de la película, Miguel Ángel dice: “Pintaré la verdad”. ¿A qué verdad se refiere? ¿Por qué los cardenales se oponen a la visión más “terrenal” que tenían las figuras de Miguel Ángel?

· ¿Cuál era el papel de la Iglesia en el siglo XVI? Escribe brevemente la historia de Julio II. Para ello te puedes servir de internet o consultando alguna enciclopedia en la biblioteca.

· ¿Cuál era la relación que existía entre Julio II, Miguel Ángel y Rafael?

· Investiga sobre la familia de los Medici. ¿Quiénes eran? Investiga sobre la importancia que tuvieron en el terreno del arte y la arquitectura.

· ¿Cómo es el modelo de sociedad (del siglo XVI) que se refleja en la película?

· Detente en los frescos de la Capilla Sixtina y comenta como se reflejan en la película los siguientes aspectos: técnica del fresco, proceso de elaboración, visión “naturalista” de Miguel Ángel y los problemas de ejecución que tuvo para realizar esta gran joya artística.

· El personaje de Miguel Ángel repite en varias ocasiones que se siente escultor y considera la escultura como una disciplina superior a la pintura. Reflexiona sobre esta idea. ¿Por qué crees que Miguel Ángel valora la escultura por encima de la pintura? Recoge alguna obra escultórica de Miguel Ángel y pégala en el cuaderno.

· El término Manierismo tiene su origen en la expresión “a la maniera de Miguel Ángel”. Investiga sobre este estilo artístico. ¿Cómo se refleja en los frescos de la Capilla Sixtina?

· Fíjate en la escena del papa y Miguel Ángel contemplando el fresco de “la creación”, subidos al andamio. ¿Qué visiones tienen de dios y del hombre? ¿Con qué equipara el papa al artista? ¿Cuál es el mensaje que quiere transmitir Miguel Ángel con esta representación?

· Consigue en internet distintos frescos de la Capilla Sixtina, pégalos en el cuaderno y haz un comentario de los mismos.

Ficha técnica: En un mundo libre

Título original: It´s a free world
Dirección: Ken Loach
Guión: Paul Laverty
Música: George Fenton
Fotografía: Nigel Willoughby
Producción: Coproducción GB-Italia-Alemania-España 2007
Interpretación: Kierston Wareing, Juliet Ellis, Leslaw Zurek, Colin Caughlin, Joe Siffleet, Branko Tomovic

Duración: 96 minutos. Recomendada para 2º, 3º, 4º ESO y Bachillerato.

Sinopsis

Historia ambientada en la actual Gran Bretaña y centrada en la flexibilidad laboral, la globalización, los dobles turnos de trabajo, los salarios bajos y el consumismo. Angie y Rose, su compañera de piso, deciden abrir una agencia de trabajo temporal para inmigrantes, una empresa que actúa en un mundo inestable en el que el trabajo es barato y las leyes sólo sirven para ser ignoradas. Relacionándose con extranjeros desesperados por sobrevivir, su negocio puede ser muy rentable.

Objetivos

1. Tomar conciencia de que tu libertad termina donde empieza la del prójimo.

2. Denunciar la explotación a la que son sometidos los inmigrantes en trabajos durísimos y con sueldos de miseria.

3. Considerar siempre a las personas como un fin y no como un medio para aprovecharte de ellas y lucrarte con el trabajo y el sudor de sus frentes.

4. Ser críticos con la globalización cuando no respeta los intereses de los más desfavorecidos sino que los utiliza para sus propios objetivos y por consiguiente hace que las distancias entre el Primer y el Tercer Mundo sean cada vez más grandes.

Actividades

· Loach, el director de la película, presenta el sistema capitalista como un lugar donde la libertad o la ética individual apenas tienen opciones. Observa cómo los sentimientos de la protagonista son en principio buenos: es compasiva, solidaria, rebelde. ¿En qué momentos de la película se constatan estas actitudes? ¿Por qué crees tú que cambia?

· La película comienza presentando una agencia de empleo temporal en la que trabaja Angie, la protagonista de la película; y comienza diciendo a un trabajador extranjero: “Le garantizamos trabajo, lo contratamos desde aquí; un alojamiento limpio y bueno que tendrás que compartirlo. No necesitamos visados”. ¿Qué opinas de las condiciones de trabajo que propone Angie? ¿Y de las empresas de contratación?

· ¿Por qué crees que despiden a Angie de su trabajo en la empresa de contratación?

· Después de la mala experiencia que tuvo Angie en una empresa de contratación, ¿por qué crees que decide junto a su amiga Rose montar una empresa de lo mismo?

· Busca en un diccionario el significado del término alienación. A continuación comenta la siguiente frase: “La explotación, al igual que la violencia, es un virus contagioso. Si vives en un mundo alienante no puedes evitar convertirte en una rueda más de esta máquina preparada para triturar a los más débiles del planeta”.

· Comenta la siguiente escena: Cuando Angie comienza con su agencia, la da a conocer a un empresario diciéndole:

- ¿Ha oído hablar de nuestra agencia de empleo?-

- Somos la solución global del futuro.

- Tenemos empleados de Europa del Este listos y preparados para trabajar. Son eficientes. Hacen horas extras. Doblan turnos. Y seguro que lo que más le va a interesar es que somos todas chicas y todas menores de 30.

¿Qué te parece la propuesta de Angie? ¿Consideras éticos cada uno de los reclamos que le propone al empresario? Razona la respuesta.

· Comenta la escena en la que Angie está contratando a trabajadores y los mete en una furgoneta y les dice: “Os tenéis que apretar un poco, estáis demasiado gordos”. ¿Qué significa esa frase en el contexto de la película?

· ¿A qué se debe según tu opinión que Angie olvide lo que sería fundamental: la educación de su hijo? ¿Crees, como afirma la abuela de Jeimy que Angie es una extraña y no una madre? ¿Por qué dice eso?

· ¿Por qué crees que Tony, el empresario de la fábrica de camisas le propone a Angie que contrate a personas sin papeles?

· Escucha y comenta la canción de Chambao: “Papeles mojados”.

· Enumera las distintas formas de explotación y de esclavitud que van saliendo en la película.

· ¿Qué cualidades y defectos ves en los personajes más relevantes de la película?

· Comenta el siguiente texto de Eduardo Galeano: “El mundo al revés: desprecia la honestidad, castiga el trabajo, recompensa la falta de escrúpulos y alimenta el canibalismo. Sus maestros calumnian la naturaleza: la injusticia, dicen, es la ley natural. ¿Supervivencia de los más aptos? La aptitud más útil para abrirse paso y sobrevivir, el instinto asesino, es virtud humana cuando sirve para que las empresas grandes hagan la digestión de las empresas chicas y para que los países fuertes devoren a los países débiles, pero es prueba de bestialidad cuando cualquier pobre tipo sin trabajo sale a buscar comida con un cuchillo en la mano. Los enfermos de la patología antisocial, locura y peligro que cada pobre contiene, se inspiran en los modelos de buena salud del éxito social. Las posibilidades de que un banquero que vacía un banco pueda disfrutar, en paz, del fruto de sus afanes son directamente proporcionales a las posibilidades de que un ladrón que roba un banco vaya a parar a la cárcel o al cementerio”.

Ficha técnica: El secreto del libro de Kells

Título original: The Secret of Kells (Brendan and the Secret of Kells)
Dirección: Tomm Moore y Nora Twomey
Guión: Fabrice Ziolkowski (Historia: Tomm Moore)
Música: Bruno Coulais
Fotografía: Animación
Producción: Coproducción Irlanda-Bélgica-Francia; Les Armateurs / Vivi Film / Cartoon Saloon / France 2 Cinéma(Año 2009).

Duración: 75 minutos. Recomendada para todos los ciclos.

Sinopsis

Brendan, un joven monje de 12 años, vive en una abadía fortificada de Kells en la Irlanda del siglo IX. Junto con el resto de hermanos, ayuda a construir una muralla para proteger la abadía de los asaltos de los vikingos. Cuando conoce al Hermano Aidan, un famoso maestro miniaturista y "guardián" de un excepcional libro de miniaturas que está, sin embargo, inacabado, el pequeño Bernard va a vivir increíbles aventuras. Aidan iniciará al protagonista en el arte de la miniatura para el que el niño parece tener un increíble talento. Para terminar el libro y enfrentarse a sus miedos, Brendan sale de la abadía por primera vez y se interna en el bosque encantado donde peligrosas criaturas míticas le esperan escondidas. Allí conoce a Aisling, una lobezna que le ayudará en su camino. ¿Logrará Bernard cumplir su misión a pesar de las hordas de vikingos que se acercan? ¿Podrá demostrar que el arte es la mejor protección contra los bárbaros?

La película está basada en el Libro de Kells, uno de los más suntuosos manuscritos iluminados que nos han llegado de la Edad Media, realizado por monjes celtas hacial el año 800. Muchas localizaciones y monumentos fueron diseñados mediante la perspectiva y la geometria propias del arte medieval, con técnicas de dibujo a mano complementadas por ordenador que dan como resultado un estilo visual único y muy apropiado para la historia.

Objetivos

1. Trabajar determinados conceptos relacionados con la Edad Media.

2. Desarrollar los temas principales que trata la película: la religiosidad, la guerra, el honor, la lealtad, la mitología, la fe y la razón.

3. Observar las condiciones de vida, los hábitos y las creencias de los personajes.

4. Valorar la importancia de la herencia que hemos recibido de la Edad Media.

Actividades

·       Busca en internet información sobre el argumento del libro original en el que se basa la película y que se escribió en el año 800. Señala las similitudes y diferencias con el largometraje.
·        Teniendo en cuenta que el filme adapta un libro escrito durante la Edad Media. ¿Pensáis que en la Edad Media la población sabía leer? ¿Qué tipo de personas eran las que tenían acceso a la lectura y la escritura? ¿Por qué? Si la población más numerosa no sabía ni leer ni escribir, ¿tenían acceso a la literatura? ¿Cómo podían acceder a ella? ¿Qué son los Cantares de gesta? ¿Quiénes eran las personas que se encargaban de transmitir los Cantares de gesta?
·        Explica si las siguientes afirmaciones sobre la Edad Media son ciertas o no, haciendo un círculo en la V (verdadera) o en la F (falsa).
a)    Se trata del período que va de los siglos V al XI. ( V )   ( F )
b)    La sociedad era estamental y basada en el feudalismo; es decir, era una sociedad donde por encima de todo estaban las personas nobles, seguidamente encontrábamos al rey y, finalmente, estaba el pueblo.     ( V )   ( F )
c)    La economía de la Edad Media se basaba en la agricultura. Los nobles y altos cargos eclesiásticos vivían en castillos y monasterios.   ( V )   ( F )
d)    La persona que tenía la máxima autoridad en la Edad Media era el rey. ( V ) ( F )
·        Averigua qué características arquitectónicas debe tener una abadía y realiza un dibujo en el que aparezcan las partes que tenían. Seguidamente, indica los tipos de edificaciones religiosas que conoces y las características que tiene cada una de ellas.
·        La gran amenaza que acecha a los personajes son los vikingos. Busca información sobre estos guerreros, el lugar de donde provenían, sus hábitos y costumbres y el impacto que causaron durante la Edad Media.
·        Uno de los elementos más característicos de la película es el enfrentamiento entre los elementos religiosos y los paganos. ¿Qué es el paganismo? ¿Qué diferencias existen entre el paganismo y el cristianismo?
·        Uno de los temas que trata la película es la ecología y el respeto al medio ambiente. A partir de ahí contesta a las siguientes cuestiones: ¿en qué crees que ha de consistir la protección del Medio Ambiente?, ¿has oído hablar del calentamiento del planeta? Describe en qué consiste e indica cuáles son las consecuencias que se derivan del calentamiento de nuestro planeta.
·        A partir de lo que has visto en la película, analiza cómo es el entorno en el que se mueve el protagonista y cuáles son las características que determinan a cada uno de los personajes.

Ficha técnica: 1492: La conquista del paraíso

Título original: 1492: The conquest of paradise
Dirección: Ridley Scott
Guión: Roselyne Bosch
Música: Vangelis
Fotografía: Adrian Biddle
Producción: Coproducción GB-España-Francia/ Legende/ Due West 1992
Interpretación: Gérard Depardieu, Armand Assante, Sigourney Weaver, Loren Dean, Ángela Molina, Fernando Rey, Michael Wincott, Tchéky Karyo, Kevin Dunn, Frank Langella, Mark Margolis, Loren Dean, Arnold Vosloo, Steven Waddington, Fernando Guillén Cuervo, Juan Diego Botto, Billy L. Sullivan

Duración: 148 minutos. Recomendada para Secundaria y Bachillerato.

Sinopsis

Cristóbal Colón, un navegante genovés, sueña con encontrar una ruta marítima nueva que permita al reino de Castilla llegar directamente a los mercados de Asia, a fin de prescindir de los intermediarios que encarecían las mercancías. Colón había presentado su proyecto al rey de Portugal, pero los expertos lo rechazaron porque lo juzgaron factible pero ruinoso. También en Castilla fue rechazado al principio. A pesar de todo, finalmente consigue el apoyo del padre Marchena y del armador Martín Alonso Pinzón. Además, el banquero valenciano Luis de Santángel le promete una audiencia con la Reina Isabel de Castilla, que aprueba el proyecto. El 3 de agosto de 1492, Colón zarpa del Puerto de Palos, ignorando que entre Europa y Asia se interponían un continente (América) y un océano (el Pacífico) que no figuraban en los mapas. El 12 de Octubre de 1492, 'La Pinta', 'La Niña' y 'La Santa María', atracan en una pequeña isla del Caribe a la que llamarán San Salvador. Colón ha descubierto un nuevo continente que ensancha los límites del mundo conocido hasta entonces. Comienza entonces uno de los capítulos más brillantes de la Historia de la humanidad.

Objetivos

1. Conocer este momento histórico como apertura a lo desconocido y ser conscientes de nuestras limitaciones ante nuevos descubrimientos.

2. Analizar las distintas concepciones existentes hasta el momento de la forma del planeta tierra.

3. Contextualizar este momento histórico en la época en la que se desarrolla y analizar las consecuencias positivas y negativas que tuvo para la humanidad.

Actividades

· Explica el significado de las siguientes frases pronunciadas por Colón y relaciónalas con su personalidad: “Quiero recorrer todos los mares, atravesar todas las inclemencias”. “Nada de lo que redunda en el progreso humano se consigue con el acuerdo unánime”

· ¿Qué hecho trata de hacer comprender Colón a su hijo en la escena en la que le muestra un barco que va desapareciendo en el horizonte?

· ¿Por qué Colón quería navegar hacia el Oeste desde Europa en dirección hacia lo desconocido? ¿Hacia dónde quería llegar? ¿Qué personaje había estimulado la imaginación y el ansia de viajar al Extremo Oriente? ¿Qué distancia tendría que recorrer? ¿Qué concepciones había en la época sobre la forma de la Tierra que impedían la realización de exploraciones de descubrimientos?

· Pese al rechazo de la comisión de expertos al proyecto de Colón, el tesorero de la Corona, Gabriel Sánchez, ve una oportunidad en el viaje que plantea Colón. ¿Cuáles son las motivaciones que tiene este personaje para apoyar a Colón en su empresa?

· Colón vuelve desilusionado a la Rábida, tras la entrevista con los expertos en Salamanca. Enumera los objetos relacionados con la navegación que se muestran en las habitaciones del monasterio de la Rábida y explica su función. ¿Quién es Martín Alonso Pinzón? ¿Con quién pone en contacto a Colón? ¿Por qué ambos le ayudan?

· Describe la escena de la entrevista entre la reina Isabel y Colón –la cual se desarrolla en las estancias de la Alhambra de Granada-. ¿Cuáles son las exigencias de Colón? ¿Por qué Gabriel Sánchez convence a la Reina para que apoye a Colón? ¿Cómo se llamó el acuerdo entre Colón y los Reyes Católicos?

· Comenta las siguientes frases que Colón escribe en su diario cuando llega a tierra el 21 de Octubre de 1492:

“Creo que hemos regresado al Edén. Seguramente así es como fue el mundo en el principio de los tiempos. Si hay que convertir a los nativos a nuestras costumbres será por la persuasión y no por la fuerza. No creo que ningún hombre vuelva a ver estas tierras como nosotros las vemos por primera vez. Venimos en son de paz y con honor. Ellos no son salvajes y tampoco lo seremos nosotros. Tratadles como lo haríais con vuestras esposas e hijos. Respetad sus creencias. El pillaje se castigará con el látigo, la violación con la espada”.

· ¿Qué discrepancias hay entre Colón y algunos de sus acompañantes con respecto al trato dado a los aborígenes?

· Cuando Colón, casi al final de la película ve la violencia con la que sus hombres tratan a los indígenas ya la respuesta de éstos, dice: “El paraíso y también el infierno pueden ser terrenales; los llevamos con nosotros a donde quiera que vamos”. ¿Podrías comentar dicha frase en el contexto de la película?

· De regreso a España, hablando con su mujer, le dice: “Las riquezas no te hacen rico, solo te dan más trabajo”.¿Estás de acuerdo con esta frase? Razona tu respuesta.